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韩愈不肯写史书柳宗元写信批评他究竟怎么回事?

发布日期:2019-08-05 07:31   来源:未知   阅读:

  •   2018香港历史开奖结果,韩愈这位千百年来的文坛领袖,在唐宪宗元和年间曾大出风头,以高级参谋的身份跟随宰相裴度出征淮西,持续五十年的淮西军叛乱终于平定。元和中兴,有韩愈的一份功劳。平定淮西四年前,公元813年,韩愈还在国子监担任博士。

      其间,韩愈创作了名篇《进学解》,被当场宰相李吉甫看到。李吉甫啧啧称赞,将韩愈调到国史馆,当了一名“修撰”,参与编写本朝历史。殊不知,韩愈很不喜欢这份工作。并不是因为职务高低、待遇如何,而是韩愈出于某种原因,不愿意写史书。

      国史馆当时正在编写前两任皇帝唐德宗、唐顺宗年间的史稿。韩愈既然不愿意参与,就可以消极怠工。因他在文化界的名声太响,京城的文人很快得知了他的不满情绪。有个秀才叫刘轲,是韩愈的众多粉丝之一,他专门给偶像写信,鼓励韩愈打起精神做好工作。

      韩愈对粉丝来信一向很重视,只要有时间必定写回信。他看罢刘轲信中热情洋溢的话语,苦笑摇头,写了一封《答刘秀才论史书》,在信中道出了不愿参与修史的原因。

      韩愈在信中所说,这里简单叙述一番。他认为,孔子编订春秋,虽然用隐晦的“春秋笔法”,并没有提出尖锐的个人观点,但对历史人物的褒贬还是很容易发现的,因此“乱臣贼子惧”。而后世史家往往采用太史公司马迁的笔法,在史书中穿插自己的观点,往往给自己招致祸患。

      修史会给作者惹祸?韩愈举了好几个例子印证他的说法。他先说圣人孔子,修订了《春秋》之后,不但在鲁国不得志,宋、齐、楚、卫等国也都不接纳他,曾被困于陈、蔡的荒野,颇遭了一番罪。

      文中随之说到当初齐国的史官,因秉笔直书“崔杼弑君”,接连被杀两个;左丘明为《春秋》编写外传,以致双目失明;《史记》的作者太史公司马迁,遭受宫刑;《汉书》的作者班固饿死在狱中;《三国志》的作者陈寿,一再被贬官;北朝崔浩因编写拓跋魏的国史惨遭灭族;南朝范晔还未写完《后汉书》,卷入谋反案被杀。等等。

      韩愈据此得出结论,历代修史的大都没好下场,自己如果参与修史,恐怕也要招致天灾人祸。最后他在信中说,史馆有的是人才,让他们写去吧。

      我们看看韩愈提到的“修史招祸”的例子,其实大多数并没有因果关系。其中有两桩是文字狱。一是齐国两个史官被杀;第二件则是南北朝著名的大案,崔浩因为权势熏天,遭北魏贵族忌恨,又写了北魏的黑历史,太武帝拓跋焘下令将其灭族,处死的史官和家属成百上千。

      除此以外,韩愈所举的例子,并不能证明修史会带来灾祸。比如司马迁,是因为身份低微,言人之不敢言,为李陵讲情而遭受刑罚;班固之死是因为他投靠了窦大将军;南朝的范晔则是直接参与了叛乱而被处死。

      不知道刘秀才看到韩愈的回信是否辩驳。不过韩愈随后把刘秀才的来信和自己的回信,一并寄给了远在永州(属湖南)的柳宗元,跟这位至交好友诉苦。韩愈、柳宗元、刘禹锡是真正的君子之交,对方有错,必定会毫不客气指出。其中韩愈跟刘禹锡经常争论学术问题,柳宗元往往是裁判身份。

      这次柳宗元看了韩愈的信,顿时气不打一处来,认为韩愈的说法无中生有,理由过于牵强。柳宗元的回信言辞颇为严厉,把韩愈批评了一顿。要知道柳宗元辨析道理细致入微,堪称天下一绝。他自然逐一驳斥了韩愈所提到的例证,韩愈看罢心服口服。

      柳宗元还批评韩愈说,你这种态度本身就不可取,因为惧怕天灾人祸就逃避修史,人人都这样的话,国史还编不编了?况且很多人抢着去还排不上队呢。比如柳宗元,他就很喜欢写史料,为补充唐史贡献了不少佳作。但他一直没机会返回京城,直至终老南方。

      韩愈为此是否又回信不得而知,文集中是没有。为什么说韩愈对柳宗元的批评心服口服呢?因为他很快振作起来,投入了修史的工作,《顺宗实录》就是他写的。

      最后说说韩愈不愿修史的真正原因。笔者认为他是担心有意无意得罪朝廷内外的官员。毕竟当时编写的是十几二十年间的史料,免不了要记载当初高官的所作所为,这真是极有可能得罪人,或者卷入政治漩涡。而韩愈大概不好意思明说,找了个“天灾人祸论”的借口。最后他还是放下包袱,以旷世文才写了一部分珍贵史稿。